28 días después no sólo reescribió las reglas del horror, sino que las rompió. La obra maestra de Danny Boyle de 2002 redefinió el género zombie con zombis que se mueven rápidamente, calles vacías y terror puro. Su escalofriante visión de un mundo post-apocalíptico ha recibido elogios de la crítica, con una calificación de 87% en Rotten Tomatoes y el lugar que le corresponde en la historia del terror.

Sin embargo, Stephen King no se vendió. La leyenda del terror afirmó que la película no logró asustarlo y la calificó más intrigante que aterradora. Pero el miedo no siempre se trata de miedo o susto inmediato. 28 días después aprovecha algo más profundo: los instintos primitivos de supervivencia, el horror del aislamiento y el colapso de la humanidad, lo que la convierte en una de las películas más aterradoras del género.

Por qué a Stephen King no le gusta 28 días después

Para Stephen King, el trabajo de una película de terror es simple: asustarte. Y, según él, 28 días después no. En un artículo de 2007 que escribió para Entretenimiento semanalKing compartió sus pensamientos sobre películas, libros y música, incluida su versión del thriller de zombis de 2002, y admitió que «le encantó». 28 días despuésno le gustó. «28 días de retrasoEsto me intrigó”, escribió. “Me encanta Sobrevivientes de ciudades vacías, al igual que cualquiera que haya leído el stand lo sabe. Sin embargo, continuó: «Pero no había nada en 28 días después (como había en El proyecto de la bruja de Blair) que volvió a atormentarme más tarde esa noche, una vez que se apagó la luz del dormitorio. Para King, la película carecía de ese miedo persistente e inquietante que define el horror verdaderamente grande.

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Stephen King no es ajeno a los cuentos apocalípticos que exploran el costo psicológico de los sobrevivientes. Su novela de 1978 el stand analiza el colapso de la sociedad y las decisiones de sus supervivientes. un poco como 28 días despuésexamina el colapso de la civilización y la condición humana bajo presión extrema.

En el standla tensión hierve a fuego lento a lo largo de 1.153 páginas. El terror es prolongado y psicológico. Éste es el sello distintivo del estilo de Stephen King, donde el miedo no es inmediato, sino que crece. Obliga a sus personajes a soportar no sólo amenazas externas, sino también la destrucción interna de su propia cordura. No sorprende entonces que películas como El proyecto de la bruja de Blair Y la bruja Obtenga buenos resultados con King, ya que ambas películas adoptan el mismo enfoque lento del terror. Para King, la lenta construcción del horror psicológico permite que el miedo se instale en lo más profundo de él, creando una inquietud duradera que se siente como un horror trepidante y lleno de acción. 28 días después no logra replicarse.

Terror vertiginoso en 28 días después

la premisa de 28 días después le sienta bien a King, pero no a su ejecución. Al contrario de El stand, 28 días después Ofrece un horror más inmediato y físico. La tensión de la película no puede darse el lujo de hervir a fuego lento: se proyecta en los rostros de los personajes en cada encuentro. Este terror trepidante y de alto riesgo no deja lugar al miedo introspectivo y prolongado que disfruta King.

Quizás la desviación más sorprendente de la tradición zombie tradicional. 28 días después es la introducción de infectados rápidos y rabiosos. A diferencia de las viejas películas de zombies, las criaturas de Boyle son terriblemente rápidas y agresivas, y no hay forma de escapar de ellas. Desde el momento en que Jim, interpretado por Cillian Murphy, se encuentra por primera vez con los infectados, la película ha establecido sus nuevas reglas.

Antes de que las implacables creaciones de Boyle llegaran a los cines, las reglas de supervivencia eran simples: encontrar suministros, permanecer escondido, viajar liviano e intentar mezclarse con la multitud. Pero 28 días después hace desaparecer cualquier ilusión de seguridad. Incluso en espacios aparentemente seguros, como el hospital o la iglesia abandonada, siempre existe el riesgo de verse abrumado por la amenaza implacable y veloz de las personas infectadas.

Lo que hace que este tipo de terror sea tan eficaz es su imprevisibilidad. A diferencia de los zombis lentos, que dan a los personajes tiempo para pensar y planificar su escape, los zombis rápidos dejan poco margen de error. Cada decisión es urgente y cada movimiento es potencialmente una cuestión de vida o muerte. No hay tiempo para pensar, no hay tiempo para respirar. Los infectados obligan a los personajes a actuar por instinto, y la tensión proviene de saber que la supervivencia depende completamente de qué tan rápido puedan reaccionar y cuánto tiempo puedan seguir corriendo.

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Cómo 28 días después genera horror psicológico debajo de la acción

A primera vista, 28 días después Parece un alejamiento radical del horror psicológico a fuego lento que Stephen King defiende en sus obras como La tribuna. Sin embargo, debajo de la superficie, 28 días después encarna el terror psicológico que King tan a menudo ensalza.

28 días después Sin lugar a dudas está lleno de acción. Inmediatamente sumerge a sus personajes en un mundo apocalíptico y les queda muy poco tiempo para pensar antes de que comience el terror. Sin embargo, a diferencia de otros horrores post-apocalípticos anteriores a su tiempo, la acción en 28 días después no es la fuerza impulsora. Claro, la película ofrece algunas secuencias intensas y emocionantes, pero en el fondo, el verdadero horror reside en el costo psicológico de la supervivencia.

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Uno de los aspectos más inquietantes de la película es el plan del mayor Henry West con respecto a las mujeres. Frente a un mundo invadido por zombis, West y sus hombres representan la aterradora realidad: incluso en ausencia de normas sociales, los humanos siguen siendo tan peligrosos, si no más, que los propios infectados. Sin embargo, su plan de utilizar mujeres para repoblar la humanidad se justifica únicamente como una herramienta para la supervivencia. Lo que hace que este horror sea particularmente poderoso es su impacto psicológico. El plan revela la verdadera fragilidad de la moral humana cuando está en juego la supervivencia. El horror se ve intensificado por el hecho de que West no es un villano loco sino un hombre impulsado por un miedo racional a la extinción.

La supervivencia es un tema clave en 28 días después, y Boyle no lo toca a la ligera. En medio del caos, los personajes se ven obligados a afrontar no sólo la pérdida de humanidad en el mundo que los rodea, sino también dentro de ellos mismos. Jim comienza su viaje como un sobreviviente optimista, horrorizado por la violencia y brutalidad del nuevo mundo. Él ve el realismo de Selena como un marcado contraste con su ingenuidad, incapaz de comprender la necesidad de su enfoque frío y de supervivencia. Sin embargo, a medida que pasan los días y los horrores del mundo post-apocalíptico comienzan a arraigarse, Jim se ve obligado a enfrentar la brutal realidad que lo rodea. Su renuencia inicial a matar, su vacilación ante el peligro y su sentido de moralidad comienzan a erosionarse a medida que la supervivencia se convierte en su único objetivo. Esta transformación subraya la aterradora idea de que la supervivencia en un mundo así requiere el abandono total de la moralidad personal. Cada acción que realiza Jim es un paso gradual pero inevitable que lo aleja de quien alguna vez fue.

En 28 días despuésLos infectados son más que simples antagonistas monstruosos: simbolizan la fragilidad de la sociedad y el rápido colapso del orden social. La humanidad, por muy avanzada que esté, está todavía a un paso de descender al salvajismo. El virus se propaga de forma aleatoria, infectando a todos y transformándolos en algo irreconocible, tanto física como moralmente. Los infectados se convierten en el máximo símbolo del miedo a perder el control, la identidad y la civilización misma. A medida que la sociedad colapsa, también lo hace la humanidad de aquellos que quedan atrás, y el miedo que esto genera no sólo proviene de los monstruos, sino también de la aterradora idea de que cualquiera podría convertirse en uno. El horror en 28 días después tiene dos vertientes: el terror ante el peligro inmediato que representan los infectados y la creciente comprensión de que la propia humanidad es frágil y fácilmente destruida. Cada encuentro con personas infectadas obliga a los personajes a preguntarse qué significa sobrevivir en un mundo así y qué podrían perder en el proceso. A medida que avanza el viaje de Jim, se da cuenta de que la mayor amenaza en un mundo post-apocalíptico no son sólo los infectados del exterior, sino también la oscuridad que echa raíces en el interior. Cuando todo esté perdido, ¿qué partes de nosotros mismos estamos dispuestos a sacrificar para sobrevivir?

En última instancia, la reseña de Stephen King sobre 28 días después Carece de la profundidad emocional más amplia que ofrece la película. Si bien la película está llena de acción e introduce un monstruo de ritmo más rápido en el género, también explora efectivamente el costo psicológico de sobrevivir en un mundo post-apocalíptico. El horror en 28 días después No radica sólo en el peligro inmediato que representan los infectados, sino también en la erosión de la humanidad misma.

La película describe cómo la civilización colapsa y los compromisos morales que deben hacer los sobrevivientes, lo que la convierte en una inquietante exploración de la naturaleza humana bajo extrema presión. A diferencia del enfoque lento preferido de King, el trepidante horror de la película produce un impacto duradero e inquietante que va más allá de meros sustos.

28 días después

fecha de lanzamiento

1 de noviembre de 2002

Elenco

Cillian Murphy, Naomie Harris, Christopher Eccleston, Megan Burns, Brendan Gleeson

Tiempo de ejecución

1 hora 53 minutos